Борис и Глеб — поспел хлеб
Шестое августа: грозный день
Вторая половина лета — время гроз. На мучеников Бориса и Глеба, как и на Илью-пророка и в Гавриилов день, крестьянин в поле не ходит, не то все копны погорят.
Подробности
Сегодня Паликопна!
День получил название от очередного «грозового» суеверия. На летних мучеников Бориса и Глеба не работали в поле, боясь потревожить небесный огонь. Само слово «Паликопна» предупреждало о том, что собранные стога и копны могут в любой момент загореться от удара молнии в грозу. Имена святых тоже наводили на мысли о хлебе, бороне и барышах.
Разумеется, большое значение имел процесс развертывания имени в мотив или сюжет согласно законам народной этимологии. Воспринимаемое на слух созвучие «Глеб» и «хлеб» расценивалось людьми традиционной культуры как родство слов и идей, стоящих за ними, и порождало сюжет, ритуал, по-разному реализуясь в текстах, действиях и верованиях. Этимологизация имени Борис давала не меньше поводов для осмысления его в качестве покровителя нивы и шире — полевых работ, а также защитника-воина. В Борисе русскому христианину слышалось напоминание о бороне, уборке хлеба, обороне, брани и борьбе (Борис и Глеб — представители небесного воинства) и даже о барышах и прибыли, прежде всего получаемых от торговли хлебом. Напомним, что старославянское слово брашьно, русское диалектное борошно, означало «мука, ржаная мука, еда».
А. Некрылова, «Русский традиционный календарь»
Хлеба и барышей нам всем, друзья!
